太行东麓的井陉，素有“太行八陉之第五陉，天下九塞之第六塞”之称。早在先秦时期，这里就是沟通东西的“燕晋通衢”，因此形成一条特殊的流动文化地带。在此生长出的民间舞蹈——井陉拉花，深得地域滋养，健美舒展，屈伸有度；或抑扬迅变，硬朗洒脱，将悲壮凄婉，眷恋欢悦，火辣韧性的韵味，舞得酣畅淋漓。
何谓“拉花”？至今无法用一句话下定义，但民间传说中却有着美丽的注脚。
“‘拉花’是‘拉荒’的谐音，就是逃荒的意思。舞蹈表现的是老百姓跋山涉水，寻找适合生存之地的过程，承载着人们生活的酸甜苦辣，‘扭’的是对美好生活的向往。”土生土长的井陉人武新全，操着浓重的井陉口音娓娓道来。在这位81岁的井陉拉花国家级非物质文化遗产项目传承人家中，到处都有井陉拉花的影子。客厅一面照片墙展示着老人与拉花的缘。闲聊间，老人随口哼唱出缥缥缈缈的曲儿，应该也是经年回荡在他心底，挥之不去呼之即出的乡音吧。
“筚路蓝缕，以启山林”，井陉先民生息维艰，但人们总是善于在苦难煎熬中寻找快乐，在戏谑自娱间掩饰愁苦哀伤。正是这样，才有了这些不知从何年何月开始，不知是何人何处舞起，并世代流传的井陉拉花。
中国吉运井陉拉花艺术团在中央电视台激情广场演出。 通讯员 何克宁 摄
人的感情和思想一样，是一片美丽、神奇而富饶的家园。化苦难为舞姿，将逃荒与生存揉捏进刚柔并济的一拧一翻之间，是井陉人的独创。“井陉拉花的动作非常讲究，每个动作都有独特的含义，要想一招一式做到位，挺累的。”虽然嘴上说着累，但武新全依旧在哼唱间，把“拧肩”“翻腕”“扭臂”“吸腿”“撇脚”等动作舞得行云流水。
独乐乐，不如众乐乐。一人舞，总不如整个村子舞来得气势浩大。武新全心心念念的是老家井陉县东南正村每年元宵节花会的大场面。站在山峁土梁上，入眼的是一片沸腾欢快的场面。被如泣如诉的音乐包围着的，除了喧嚣鼎沸的人群，还有震天撼地的鼓声。井陉大大小小的村庄扭拉花的传统大多保持了几百年。这个风俗也成了村子传承的文化特色。每年从种完麦子开始，村里的老艺人就聚在一起操练起来，他们哼着调，孩子们就跟着一招一式地扭。“练上一冬天，就等元宵节花会的拉花比赛。”听了这话，我心里也升腾出许多期待。
传统拉花由三男三女表演，六个角色为一队。武新全说，这是取“六合同春”之意。男角第一人扮为老翁，左手擎伞，右手执扇，以道具命名，叫作“公伞”。女角第一人扮为彩婆，身背“包袱”，右手执扇，叫作“背包”，与“公伞”为一对。男角第二人扮青年男子，双手各握两块竹板，叫作“太平板”或“四块瓦”。女角第二人扮为青年女子，左手执霸王鞭，右手执手绢，叫作“霸王鞭”，与青年男子为一对。男、女角色的第三人，扮成少男、少女，皆左肩扛花瓶，右手执扇，女孩左手小指上加挂手绢，称作“挑瓶”。六人手中的道具各有象征寓意：伞象征风调雨顺，包袱象征丰衣足食，太平板象征四季平安，霸王鞭象征文治武功，花瓶象征平安美满……当你真正咀嚼品味拉花中一静一动间，翻滚的震撼之声时，就会看到那些土生土长的农民当真是在深情舞动着属于自己的舞蹈，用勤劳的双手塑造着“花一样的生活”。
土地润养一方性情，劳动衍生民间智慧，老百姓在黄土地上创造出生活中的美学。农业文明的产生与发展建立在土地与劳动的主题之上。“手之舞之，足之蹈之”，自古便最能表达老百姓萦绕心头的喜乐情愁。在井陉，凡是生长谷子、红薯的地方，就生长着拉花，也只有走近乡村，才能见识到真正的井陉拉花。
太行山间到处是弯弯曲曲的小道，但都是相通相连的。元宵节花会串村表演、比赛，沿着曲折小道将喜庆的气氛瞬间染遍山乡，由远及近的舞动身影是最温厚的乡情乡音，是把乡亲们的心和魂紧紧联系在一起的无形的气脉。他们相互间的牵挂和问候，都在拉花的舞动中汩汩流淌。 （河北日报记者 曹铮）
